イスラム教は、人類を導くための独自の社会、政治、経済システムを提供する完全な生活規範です。行動生活のあらゆる分野で。歴史は、イスラム教の経済システムがアル・キラフ・アル・ラシダの時代に世界で初めて社会的および経済的正義を確立したことを記録しています。理想的なイスラム社会では、社会経済的正義は、社会的、政治的、経済的、そして人間関係のすべての領域にとって最も重要な特徴の 1 つと考えられています。イスラム教における搾取および不当な富の源は禁止されています。コーランは、イスラム教徒に対し、互いの財産を不当に取得しないよう強く指示しています。イスラム教は禁欲的な宗教ではありません。それは、人間はアッラーの副官であるという信念の自然な結果として人生を肯定的に捉えています。 「彼らは禁じられていたリバ（高利貸し）を利用し、不法に人間の肉体をむさぼり食ったということ――我々は信仰を拒否する人々に対して、重大な懲罰を用意している。」 (4:161) 「おお、信じる者よ！倍増倍増の高利貸しをむさぼり食わないでください。しかしアッラーを畏れなさい、あなた方が（本当に）繁栄できるように。」 (3:140) 「高利をむさぼり食う者は、邪悪な者がその手に触れて狂気に追いやった者と同じように立つことを除いて、立つことはできない。それは、彼らが「貿易は高利貸しのようなものだ」と言うからです。しかし、アッラーは貿易を許可し、高利貸しを禁じられました。主の指示を受けてやめた者は、過去を赦されるであろう。彼らの事件はアッラー（の裁き）に委ねられている。しかし、（犯罪を）繰り返す者は火の仲間であり、彼らはその中に（永遠に）とどまるだろう」（2:275） 「おお、信仰を得た者たちよ！もしあなたが（真に）信者であるなら、神を意識し続け、高利貸しからの未払いの利益をすべて放棄してください。」（2:278） アブドラ・ユスフ・アリは聖クルアーンの解説の中で、高利貸しは可能な限り強い言葉で非難され、禁止されていると述べた。禁止については疑問の余地はありません。利息が現代の経済生活において中心的な位置を占めているという事実、特に利息は既存の金融機関の生命線そのものであるため、多くのイスラム諸国は利息を、従来の金融機関とは根本的に異なる方法で解釈する傾向にあります。これは、過去 14 世紀にわたるイスラム学者の理解であり、預言者ムハンマドの断定的な発言とも鋭く矛盾しています。
社会経済的正義と収入と富の公平な分配という目標は、イスラム教の道徳哲学の不可欠な部分です。しかし、イスラム教が行った社会経済改革の一つはリバ（利息）の禁止でした。
興味
現代の世俗経済システムでは、利子は非常に重要な役割を果たしています。実際、西側世界では人々は利息のない経済システムを考えることはできません。理論的な観点から見ると、関心は経済理論家や政治理論家の間で議論の対象となってきました。彼らは、貨幣資本を生産要素と同じ基準に基づいて資本財として扱うことはできないという点をしばしば強調する。ここで、利息のためのお金の貸し借りは忌み嫌われており、ほとんどの場合、すべての一神教によって禁止されていたと言及するのは適切である。著名な西側経済学者ロイ・ハロッドは、利子の廃止が資本主義の崩壊を回避する唯一の方法であると考えています。それだけでなく、彼は経済力学に関する著書の中で、無利子社会に対する大きな賞賛を込めて語っています。ハロッドは、「奉仕、勤勉、想像力、勇気によって得られる利益そのものではなく、その利益獲得者が最終的に寄生的に見えるようにするのは、その蓄積から生じる継続的な利息である…」ことを明確に認識しており、さらに次のように述べています。まったく新しい種類の社会となる無利子社会」というのが、資本主義批判者たちが正当に推し進めるすべてに対する正しい最終的な答えだろう。
イスラム教におけるリバ（利権）の禁止
リバは聖クルアーンに明記されているため、イスラム教では禁止されています。リバの禁止に関しては、すべてのイスラム教学派の間で完全に一致しています。コーランはイスラム教における議論の余地のない指針の源であるため、イスラム教がリバの実践を禁止しているという事実については全会一致で同意されています。リバが利子なのか高利貸しなのかという議論は決着した。ウラマーは、利息と高利貸しの両方がリバの領域に含まれることを明確にしました。現代の銀行システムは、利子と呼ばれる固定支払いに基づいて組織されています。現代の銀行システムの慣行が、リバを厳しく禁止するイスラム教の原則と矛盾しているのはそのためです。イスラム教はあらゆる形態の搾取に反対し、すべての人の間で公正かつ公平な取引を擁護します。必須の消費要件を満たすために借金を強いられている人に利子を請求することは、イスラム教では搾取的な行為とみなされます。生産的な目的で行われたローンに利息を請求することも、これは公平な取引形態ではないため禁止されています。聖クルアーンのいくつかの節で、アッラーはリバの結果について言及しています。コーランは啓示の初期段階でリバの禁止を宣言していませんでしたが、むしろ利息の完全な禁止が順次に行われたことがわかります。
コーランの中でアッラーは次のように述べています。
「あなたがたが（他の）人々の財産によって増加することを望んでいる物は、アッラーの御前で増加することはありません。しかし、あなたがたがアッラーの御顔を求めて慈善のために捧げたものは（増加します）。報酬は何倍にもなる。」 (30:39)
リバの意味
リバという言葉はコーランの中で何度か使われています。したがって、それが何を意味するのか、またはそれが実際に何を表しているのかを知る必要があります。リバはラバから抽出されました。追加する、増加するという意味です。したがって、リバは文字通り、増加する、成長する、上昇する、追加する、膨らむことを意味します。しかし、イスラム教によって禁止されているのは、すべての増加や成長ではありません。シャリアでは、「リバ」とは専門的には、ローンの条件または満期延長の条件として、元本とともに借り手が貸し手に支払わなければならないプレミアムを指します。この意味で、リバは例外なくすべての法学者の合意に従って利息と同じ意味を持ちます。したがって、聖クルアーンとハディースでは、高利貸しと利子の間にそのような違いはありません。利子と高利貸しはどちらもアラビア語のリバと同義語とみなされます。
この世と来世での成功。
リバを消費する者は、サタンに打ちのめされて狂気を帯びた者として立つことを除いて、（復活の日には）立つことはできない。それは、彼らが「貿易はリバのようなものである」と言っているからです。しかし、アッラーは貿易を許可し、リバ...つまりコーランを禁じられています。
おお、信じる者よ！リバ（利子など）をむさぼり食って二倍にして二倍にしてはいけません。成功できるようにアッラー（への義務）に気をつけてください。
忠実な信者たちが、アッラー（神の言葉、コーラン）とその使徒に、両者の間で裁きを求めるよう呼び出されたとき、彼らが言う唯一の言葉は、こう言うということである。「我々は聞き、我々は従う。」 そして、そのような者が成功者である（誰が楽園で永遠に生きるでしょう）。
リバがハラームであり重大な罪であることを疑う人は誰もおらず、アッラーへの不従順はアッラーの罰を受ける危険を冒す価値はありません。私たちは、この世の命は短く儚いものであること、そして私たちの存在の目的は美や富に貪欲することではなく、むしろアッラーを正しく崇拝し、その規則に従って生きることであることを覚えておかなければなりません。リバが広く普及しているからといって、それが許されるわけではありません。
FAQs
イスラム 利子 禁止 なぜ？ ›
「リバー」とは、お金を貸すだけで増えて戻ってくる金利（利息）を指すもので、禁止される理由として、お金を貸す余裕がある社会的「強者」が、お金を借りる必要がある社会的「弱者」から、貸した金額以上を搾取するものであると考えられることや、不労所得にあたると考えられることが挙げられます。
イスラームでは利子は禁止されていますか？ ›（１）利子の授受の禁止 イスラム金融において貨幣は単に交換の手段であり、価値保存としての手段以上の意味 を持たない。 資金の貸し借りに伴って利子を受け取ることは、搾取的な不労所得として禁 じられている。
イスラム教でしてはいけないことは何ですか？ ›イスラム教は唯一神「アッラー」を信じる一神教 で、「クルアーン（コーラン）」を聖典としていま す。 仏教の仏像のような偶像による崇拝は禁止 されています。 「ハラーム（ハラム）」です。 先にあるように、イスラムの下では豚肉を 食べることは禁じられ、その他の食品でも加工や調理に関して一定 の作法が要求されます。
イスラム教はなぜ断食をするのか？ ›◦そもそもなぜ断食をするのか？ ラマダンは自身の信仰心を清めることが重要な目的です。 ラマダン時期は霊的な期間であり，神に近づく期間なのです。 よりよい自分にする，自分自身を強くする，欲望を抑え意志を鍛える，普段の悪い癖を 直すこともラマダンの目標です。
コーランでは利息はつきますか？ ›イスラム金融は、イスラム法（シャリア）に基づいて行われる金融取引の総称で、最大の特徴は利息が認められていないことにある。 コーランの第2章275節に、商売は許すが利息は禁じるとの記述があることから、利息を介在させた金融取引が不可能になっているのだ。
イスラム金融のデメリットは？ ›➢ イスラム金融については国による利用のばらつきが大きく、グローバル展開が進 まないことなどが課題である。 また、イスラム法の解釈により国により一部取引 の取り扱いが異なることや、イスラム銀行における取引の透明性の向上など運営 面での改善の余地が指摘されている。
キリスト教では利子は禁止されていますか？ ›キリスト教でも、もともとは利子をとる行為は禁じられていました。 しかし、時代が下り、13世紀くらいになると、さまざまな抜け道が生まれ、実質上は利子が認められるようになっていきます。 暴利を貪る高利貸しこそ憎しみの対象となったものの、カトリック教会は利子を黙認していたのです。
金利を禁止している宗教は？ ›歴史的にみれば、キリスト教とイスラムの利子禁止規定は旧約聖書に由来します。 例えば： 「金銭の利息であれ、食物の利息であれ、すべて利息をつけて貸すことのできるものの利息を、あなたの同胞から取ってはならない」（申命記23:19）
イスラム教は何を信じますか？ ›・ 7 世紀初めにアラビアのモハンマドが預言者として神から授かった宗教で ある。 唯一神「アラー」を信じる一神教で、「コーラン」を聖典とする。 キリスト教、仏教とともに三大宗教の 1 つに数えられる。
イスラム教で,食べることが禁じられているのは何の肉？ ›ハラムのものとは、ムスリムにとって信仰上禁じられたものです。 ハラムとなる品物は極めて多様で、注意が必要です。 豚肉は、ムスリムが食べることを最も禁忌としている代表的な食べ物として、非イスラム教徒にもよく知られています。 しかしながら、日本のレストランで厳密に豚肉を避けることは意外と難しいことも事実です。
イスラム教 なぜお酒？ ›
上記の一節に示されているよう、また多くのイスラム学者たちも同意しているように、「酒」（各種アルコール飲料）は「ハムル」の一つとして捉え、その酔わせる性質により、唯一神・アッラーを想うことから遠ざけ、礼拝の妨げになることから、非常にハラームと見なされています。
ラマダンでは水は飲めますか？ ›ラマダン月には、イスラム教徒は「日の出から日没まで」一切の飲食・喫煙・性行為が禁じられます。 日中は一口の水すら飲めませんが、日が沈めばいくら食べても問題はありません。
イスラム教はなぜ豚肉を食べてはいけないのか？ ›豚がタブーなのはコーランで禁止されているから
また、コーランの6章「家畜」145節では豚について「忌まわしいこと」という記述もあります。 このように、イスラム教徒は物心つく頃から、「豚は不浄の動物」と教えられて育つため、ほとんどの人が豚について嫌悪感をいだいています。
日の出から日没までの間、約１カ月間にわたり飲食ができず、たばこを吸うことも許されない。 ただ、子どもや高齢者、妊婦などは免除される。
イスラム銀行のメリットは？ ›イスラム金融のメリットは、資金調達者に おける調達方法や投資家拡大、調達コスト低 減、資金運用者におけるオイルマネー取込、 国家における中東・アジア地域との関係強化、 国際金融センター化等と言われている。
利子をとらない宗教は？ ›ムスリム（イスラーム教徒）は、リバー（利子）を取って金銭を貸すことを禁止するクルアーンの言葉に従い、シャリーア（イスラーム法）において利子の取得を禁止されている。 イスラムにおいては基本的に認められない。 簡単に言えば、利息を取らない等活きたお金の使い方を奨励しています。
イスラームの税金とは？ ›〘名〙 (jizyah) イスラム教徒が征服民族（ジンミー）に課した人頭税。 この税を納めることによって異教徒は従来の生命・財産・信仰保持を許可された。